精选热门小说盛满乐莫小言《农家一品诰命夫人》小说推荐_《农家一品诰命夫人》全集免费阅读
等到莫小言跟着奶奶回来时,莫大牛已经把灯笼都上好色了,看到他们回来了,招呼瀚瀚过来给灯笼写几个字,用他的话来说,“咱们家也是有读书人的人家了,得亮亮!”当然,瀚瀚会写的也就是《三字经》里的句子,还得是前面的,后面那几章,他还只会背最后听姐姐的建议,写了“子不学,非所宜幼不学,老何为”这四句话上去字写得歪歪扭扭的,但他自己很得意,周氏、莫大牛、杨氏也很满意,只有莫小言嘲笑他写的像狗爬,结果招来......
最具潜力佳作《农家一品诰命夫人》,赶紧阅读不要错过好文!主人公的名字为盛满乐莫小言,也是实力作者“吹牛皮的小疯子”精心编写完成的,故事无删减版本简述:等到莫小言跟着奶奶回来时,莫大牛已经把灯笼都上好色了,看到他们回来了,招呼瀚瀚过来给灯笼写几个字,用他的话来说,“咱们家也是有读书人的人家了,得亮亮!”当然,瀚瀚会写的也就是《三字经》里的句子,还得是前面的,后面那几章,他还只会背最后听姐姐的建议,写了“子不学,非所宜幼不学,老何为”这四句话上去字写得歪歪扭扭的,但他自己很得意,周氏、莫大牛、杨氏也很满意,只有莫小言嘲笑他写的像狗爬,结果招来......
作品试读
“过了腊八就是年”,在现代的时候,这就是一句俗语,大家并不怎么重视,尤其是年轻人,对春节都没多少期盼了,更何况这样的小节日了。
但作为文学院的学生,当年在学习古代文学史的时候,莫小言查过相关的资料,还是了解一点的。
腊八节,节期在每年农历十二月初八,主要习俗是“喝腊八粥”。关于腊八节的来源流传比较广的传说有两个。
有个说法是腊八节的来源与佛教相关。
按佛教典籍记载,释迦牟尼成道之前曾修苦行多年,形销骨立,却无所成,遂发现苦行不是解脱之道,决定放弃苦行。此时遇见一牧女呈献乳糜,食后体力恢复,端坐菩提树下沉思,于十二月八日“成道”。
为纪念此事,佛教徒便在这一天举行法会,用米和果物煮粥供佛。南宋吴自牧曾在《梦梁录》中记载:“此月八日,寺院谓之腊八。大刹等寺,俱设五味粥,名曰腊八粥。”
自从佛教传入国内后,各寺院也开始在腊八这天举行法会,效法佛陀成道前牧女献乳糜的典故,用香谷和果实等煮粥供佛,名为腊八粥。传说喝了这种粥以后,就可以得到佛祖的保佑,因此,腊八粥也叫“福寿粥”、“福德粥”、和“佛粥”。
所以相传“腊八”本为佛教节日,后经历代演变,才逐渐成为家喻户晓的民间节日。
还有一个说法,却是未经证实,不知真假。
据说当年岳家军讨伐金虏时在朱仙镇节节胜利,却被朝廷的十二道金牌追逼回来,在回师路上,将士们又饥又饿,沿途的河南百姓纷纷把各家送来的饭菜倒在大锅里,熬煮成粥分给将士们充饥御寒,这天正好是腊月初八。
随后岳飞遇害风波亭,为了怀念这位民族英雄,河南民众每逢腊八这天,家家都吃“大家饭”,以示怀念。
当时莫小言还好奇的想要找更多的资料来探究一下这两个说法哪个更真实,并据此写篇论文的,但后来不知道因为什么事就搁置了这个计划。
而在梁朝,人们却坚信腊八节是佛祖的得道日,当日需要向佛祖供奉煮腊八粥的材料,在佛前烧香敬拜后再拿回家煮来吃,这样可以保佑一家人接下来的一年可以身康体健,平安顺遂。
在一些大户人家,还会在这一天给寺庙捐腊八米,请僧人帮忙熬煮腊八粥,请周边的穷苦人家来吃,以达到祈福的作用。
村里的张老爷家每年都会捐好几袋腊八米,村里的孤寡老人,或者赤贫人家,都可以到寺里去领,谓之福米。
腊八这天,天还未亮,莫小言就被周氏拉起来了,现在天气冷了,家里被子不够,家里人都挤在一起,瀚瀚跟着父母,莫小言则是和奶奶周氏睡一张床。
周氏把家里早就准备好的腊八米拿出来,有大米、小米、玉米、薏米、红枣、莲子、花生、桂圆和各种豆类(红豆、绿豆、黄豆、黑豆、芸豆等),分了两个篮子装好,又在其中一个篮子上放了六个鸡蛋。
拿了两根红薯往莫小言和瀚瀚手里一塞,又到两个叔叔家接了五个堂弟堂妹,就拉着他们出门往栗山腰上的观音庙赶去。
一开始莫小言还有些奇怪自家老娘怎么不去,问了奶奶才知道,这边基本上都是做祖母之后才会带着子孙去礼佛,年轻一点的在家拜拜就好。
莫小言以为自家够早的了,现在也不过卯时初(早上六点左右)。可才穿过小路走到村中央的大路上,就听到了旁边的打招呼的声音,“老嫂子,你也这么早啊?哟,这是带着你家几个孩子一起去呢。”
莫小言仔细看了看,是村头木匠家的马氏,“叔婆好!”莫小言忙带着一众弟弟妹妹喊人。
“哎哟,你们家孩子就是有礼貌,每次见到都肯喊人,不像我家这几个。”说着扯了扯旁边的小孙子狗蛋,“赶紧喊人。”
“周奶奶好!”
“哎哟,狗蛋乖。这段时间怎么没来找我们瀚瀚玩了呀?你们在学堂里可要互帮互助啊。”作为瀚瀚的好朋友,也算是家里的常客了。
莫小言看两人已经聊上了,也不愿意听他们讲那些家长里短的话,就拉了几个弟弟妹妹,叫上狗蛋先跑了。这段路周氏每年都要带着他们走好几趟,也不担心,只叮嘱莫小言和二牛家的大女儿小葱要看好小的,就让他们先走了。
一路上陆陆续续的加进来许多的人,大家一起结伴而行。
到了栗山脚下时天才大亮,莫小言在山脚下等了一会儿才等到周氏,和小葱上前接过她手里的两篮子米,慢慢地往山上去。
栗山在杨家村和马家村的交界处,莫小言目测了一下,海拔在五百米左右的样子,在南方也算是一座高山了。因上面长了许多栗子而得名栗山。
山上不知什么时候修建了一座观音庙,周边的人家都会来这里拜拜神,每年腊八节和观音诞的时候更是人山人海的。
莫小言小心的提着篮子走在人群里,山路因来往的人多,被修建的还算平整,有些地方甚至铺了青石板,看旁边的碑刻,应该是某个大户人家的善行。
行人太多,互相拥挤着,莫小言一行人爬了三刻钟左右才到半山腰上的观音庙。里面已经站了许多人了。
周氏提了篮子先去了知客僧处登记家里人的姓名,莫小言跟过去看了看,黄表纸上面登记着许多名字,还简单的备注了家庭住址,比如她家,就写着信女莫家村周氏,后面一串子孙的名字。等祈福结束,这些记录了善男信女的黄表纸就会被烧给神佛,以求得佑护。
写完名字后,周氏扯着一串小萝卜头到正殿去烧香。莫小言还是第一次到寺庙来烧香,既新奇又有点害怕,自己能来到这异世,是否真的有神佛,自己会被发现吗?
拿着香,学着周氏的样子拜了拜,听着周氏嘴里念念有词的祈愿,莫小言心里也慢慢地安静下来,感受着檀香绕鼻的虔诚。
腊八这天的祈福是比较宏大的,人们拜完神之后都要留在山上等一两个时辰,让带来的腊八米在神坛下接受供奉后,再拿回家去。
在等的时候,寺里会开大锅熬煮腊八粥,来进香的都可以去喝一碗,沾沾福气。所以每年周氏都会把家里能自己走路过来的子孙都带上,让他们能亲自过来拜拜,祈求神灵保佑。
喝了一碗热热的腊八粥,周氏提回了没有鸡蛋的那篮腊八米,带着他们往家走。
回到家,一篮子腊八米都下锅熬成粥做早饭,周氏还破天荒的放了红糖,用她的话来说,喝了甜的腊八粥,来年一年的日子都甜如蜜。腊八这天,二叔三叔家都是要回祖屋吃早饭的。一大家人热热闹闹的吃完,这腊八的仪式才算完成了。
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